第５９回教育科学研究会全国大会

２０２１年の教育科学研究会全国大会は、ハイブリッド（奈良会場とオンライン）、オンライン開催です。
参加を検討される方は、教育科学研究会ホームページで確認してください。
参加申し込みも教育科学研究会ホームページから行うことができます。

北海道教科研事務局から

（ブログ時代同様の定期的な発信を今年からしていきたいと思います。）

（２０２０．１．１）

  昨年１２月、京都府内の私立高校の授業を参観してきました。社会保険労務士とのコラボ授業、脱プラスチックのワールドカフェスタイルの授業を行っていました。上滑りの「アクティブラーニング」ではなく、社会と深くつながり、教室の仲間と対話・創造する学習が展開されていました。シティズンシップ教育の代表的な実践家であるS先生の新科目「公共」の実践構想づくりが楽しみです。

北海道教科研事務局から

（２０２０．１．２）

 「共感」には二つのシステムが存在していると考えられている。一つは、情動的共感（emotional empathy）、もう一つは認知的共感（cognitive empathy）。認知科学の研究から関係する脳の部位が異なることが明らかになっており、情動的共感は自動的・無意識的に起こるのに対し、認知的共感は意識的な努力を必要とするという考えがあるようです。授業等で主に行われる認知的共感よりも、情動的共感（歓喜や憎悪等）の方が、他の動物も持つ部位による原初的なものであるがゆえに、認知的共感・理性には脆さや弱さが避けられない。「共感」も整理して考える必要があるようです。（嶋田総太郎『悩のなかの自己と他者』共立出版、２０１９年をもとにした考察）

北海道教科研事務局から

（２０２０．１．３）

 コミュニケーションというのは、異なる者同士が、違うところ、同じところを互いに探り合う中で、お互いの気持ちの通じ合うところを見つけるものだった。ところが、インターネットのテキストのみのコミュニケーションでは、文字化することによって、書き手はテキストに込めた自分の思いが伝わると考え、読み手は自分の解釈で意味を受け取ってしまう。ICTは、そのようなコミュニケーションの変質の危険を持つものである。（山極寿一と太田光の対談本『「言葉」が暴走する時代の処世術－コミュニケーションに悩む全ての人へ－。』集英社新書、２０１９年の山極発言をもとに）

北海道教科研事務局から

（２０２０．１．１１）

  日本の現状は、長きにわたり続いた学歴社会と受験競争によって確立してしまった学歴偏重の社会意識、それがもたらした塾・教育産業の無節操な蔓延、それが逆に学校関係者に次世代教育の放棄を促していることです。さらには、教育委員会とその末端管理を請け負う校長ら管理職による微に入り細にわたる行政指導のために、教員たちが現場の子ども一人ひとりの全人的な発達を支援する際に必要な判断を下す自由裁量権をとりあげられてしまっていること、他方、このように硬直した公教育制度の中で、塾にも行けず家庭教師にもつけず、企業が販売する問題集・デジタル教材・ビデオ教材などにもアクセスできない貧困家庭の子どもたちが、学力競争のスタートラインで最初からハンディキャップを負わされているという実情です。（リヒテルズ直子・苫野一徳『交教育をイチから考えよう』日本評論社、2016年から）
    リヒテルズさんは、画一化された教育方法や学力競争の異常さを、オランダという、国家の教育政策として自由教育を予算的にも保障している事例をもとに批判し、イエナプラン教育などの可能性を述べています。
    新小学校学習指導要領体制は、スタート時点から杜撰な飽和状態で、短期間で破綻することは目に見えています。破綻後に再び「ゆとり」教育になった時に教育実践を自ら創造できる基礎的な力をつけていこうと若い人たちには話しています。
     日本における「もう一つの教育」を探し考える年に今年はしようと思っています。

北海道教科研事務局から

（２０２０．１．１７）

  Twitter『教育』読む会始めました。
https://twitter.com/KyouikuYomukai
日本の教育の現状を憂慮する声をいろいろなところで聴きます。みんなで話し合い、変えていく場を広げていきたいです。

北海道教科研事務局から

（２０２０．１．１７）

  心の傷から流れだす血は目には見えない。その人の心はいたんでいるのだが、周囲の人にはわからないことが多い。多くの人が心のいたみを口にせず、口にするのはいけないことだと思っていたりする。それだけでなく、自分は弱い人間だ、自分はダメな人間だと責めいていたりする。だけど、弱い人間でも、ダメな人間でもない。それは、心の傷がいたんで出血しているのだ。そのことをその人だけでなく、周囲の人たちにもわかってほっしい。身体の傷が処置で癒えるように、心の傷も心への消毒と手当があれば癒えることを知ってほしい。心の傷から血が流れだしていくのに気付き、手当をすることが大切なのだ。（青木省三『ぼくらの中の「トラウマ」－いたみを癒やすということ－』ちくまプリマー新書から）日本を代表する児童青年期精神科医の青木省三さんは悩む若者の心に徹底して寄り添い、臨床を行ってきた方です。近著では、『ぼくの中の発達障害』ちくまプリマー新書もお薦めです。青木さんが書いているように、大小の違いはもちろんあるけれど、誰もが「トラウマ」＝心の傷（出血）を癒やすことなく、痛みを抱えながら生きているのが現代日本社会だと思います。その「トラウマ」を癒やしていく営みは、学校でも行われるいくものなのだろうと思います。

北海道教科研事務局から

（２０２０．１．２１→３．３）

 教育科学研究会３月集会は、新型コロナウィルスの流行のため、中止になりました。

  ３月末の奈良。
桜、歴史の魅力もプラスしての学びの旅をしてみませんか？教育科学研究会３月集会は、寮美千子さん（奈良少年刑務所での「絵と詩の教室」をまとめた『あふれでたのはやさしさだった』西日本出版社の著者）の講演も行われます。

北海道教科研事務局から

（２０２０．１．２２） 

  大抵の教員養成プログラムは、習得すべき教育メソッドをレシピ型で提供するだけに終わっている。未来の教員は、批判的で振り返りのある実践をするよりも、教えることは政治的に偏りのない技術的な手続きだと見なし、現状維持に取り込まれてしまう。
     「教えることを学ぶ」ことは受動的なもので、自分から進んでやる、建設的に関わる、参加者と関係をもつものではなく、何を身につけるかに焦点を当てて行われる。教員養成がそういうものであるために、新米教師は自らを「知識を生み出すのではなく、何かを実施するだけの人と見なすようになる。（ピーター・M・センゲ『学習する学校』英治出版）


    大学院の演習で読んできた本の一節です。
    まるで全国の教職課程に強制された「教職課程コアカリキュラム」のことを言っているような文章です。
     この本、4800円＋税と高いですが、図書館に入れるなどして、読んでみることをお薦めしたい本です。

北海道教科研事務局から

（２０２０．１．２６→３．３） 

教科研３月集会は、新型コロナウィルス流行のため、中止になりました。 

  教育科学研究会３月集会（３月２８日 奈良教育大学で開催。どなたでも参加できます）で講演する寮美千子さんの『あふれでたのはやさしさだった』西日本出版社は、奈良少年刑務所の少年たちとの「絵本と詩の教室」の記録です。その一節を紹介します。

寮さんの講演、聞きに来ませんか？

 そんな彼らは、心の扉を固く閉ざしていた。自分自身の感情もわからないほどに。

 けれども、その鎧を脱ぎ捨て、心の扉を開けたとたん、

あふれでてきたのは、やさしさだった。

 重い罪を犯した人間でも、心の底に眠っているのはやさしさなんだ。

 ほんとうはだれもが、愛されたいし、愛したい。人間って、いい生き物なんだ。

 彼らと出会って、わたしはそう確信するようになった。

 心の扉を開いた鍵は「詩」。そして受け止めてくれる「仲間」の存在。

 「自己表現」＋「受けとめ」は、傷ついた彼らの心を確実に癒していった。

北海道教科研事務局から

（２０２０．２．１） 

  ３月７日（土）に桜美林大学新宿キャンパスで行われる大学評価学会大会で、『大学改革の迷走』（ちくま書房、２０１９年１１月）著者の佐藤郁哉同志社大学教授の講演が行われます。佐藤さんからのメッセージには、この間の日本の「大学改革」への厳しい指摘が多数書かれています。
「お花畑的ユートピア幻想を超えて」
「驚くほどに崇高で高邁なナンセンス」
「その超人的な能力を兼ね備えた人材を育成するだけの（これまた超人的な）力量を（日本の大学教員は）持っていると言えるでしょうか」
「本当に『若者』たちや子どもたちの『未来』について真面目に検討してきたいという気持ちが少しでもあるのならば、この種の（残念な）言葉遊びは、もういい加減やめにすべきでしょう。」

北海道教科研事務局から

（２０２０．２．３） 

人気番組「ローカル路線バスの旅」が、地方バス路線の相次ぐ廃止で徒歩時間が増えてしまい、無くなったことが示すように、地方公共交通は崩壊の危機状態です。
公共交通の発展している大都会で高齢ドライバーによる交通死亡事故が起こったことは論外ですが、地方ではクルマを運転しなければ、病院にも買い物にも行けない現実が日本には存在しています。交通の持つ＜公共性＞を考えるべき時期が来ていると思います。

北海道教科研事務局から

（２０２０．２．８） 

交通権学会編『交通権憲章』（１９９８年）では、「誰でも、どこへでも、安全、快適、自由に移動することができ、同時に他の人の権利を侵害しない」交通社会を提唱しています。
フランスでは、１９８２年に国内交通基本法により、「交通権」が社会権（国家に向かってサービスを請求する権利）の一つとし明記されています。
今はSDGｓなど、環境負荷の面からも脱クルマ・公共交通確保が求められると思います。

北海道教科研事務局から

（２０２０．２．１５） 

角川新書の新刊。明石順平『人間使い捨て国家』。
「教師はブラック労働だから、民間に。」定額働かせ放題の教員の労働実態は大問題ですが、民間でも定額働かせ放題（残業代定額払い）が問題になってきています。
バイトシフトの穴が空いたから講義を休んでバイトに行くという、働く前から日本型働き方を身体化してしまう若者も多数見られる実態があります。
子ども若者にしっかりと知ってほしい現実です。

北海道教科研事務局から

（２０２０．２．２２） 

香川県の大島青松園を訪問してきました。
多摩全生園も以前に訪問し、その時は元患者の方々と話すことができました。
 その時にも出てきたことが、青松園の碑にも書かれていました。
 敵を増やす闘い方ではなく、仲間を増やす、否定をしない人を増やす闘いの中で、人権は実現進歩していくと。

北海道教科研事務局から

（２０２０．２．２７） 

 新型風邪の大流行で、学校の休校措置などが起こっています。
 専門家（日本感染学会など）のコメントでは、２～３日安静にして治すのが一番妥当な対処のようで、高齢の方や持病を持っている方は肺炎リスクが高いので診察治療を受ける必要があるという、インフルエンザ以下、風邪以上の対応が望まれるようです。
 それを上回る混乱や対応の背景には、人間が他の動物同様に持つ「情動」（喜怒哀楽、不安、緊張）の力が理性・論理性を上回ってしまうことがあることを示しています。治療法が確立していない新しい病気の流行への「不安」は当然のことなのです。
 しかし、「不安」を悪政が利用してきたという過去の歴史的出来事も多数存在しています。事態収束後の検証も、大切だと思われます。

北海道教科研事務局から

（２０２０．３．１）

なぜ、これほどまでに従順で批判精神のない国民が多いのか？

サンドラ・ヘフェリンは、パワハラも、忖度も、自己責任論も、サービス残業・ブラック企業も、日本独自の「体育会」文化によって醸成されているのではないかと指摘しています。 

北海道教科研事務局から

（２０２０．３．１１）

子どもの権利と休校措置
３月５日、ユネスコが新型コロナウィルス対策の休校措置が、「教育の不平等を悪化させる」との声明を出しました。
 休校に関わっての家庭学習については、子どもの家庭IT環境の違いが大きく影響し、機会均等を保障する機能のある学校が活動を休業することで、格差の拡大が生じる危険性をユネスコは危惧しているのです。
そもそも休校（学校保健安全法では「臨時休業」）や学級閉鎖・学年閉鎖については、法的な基準はないものの、学校ごとに明確な基準を設け、学習の保障を行っています。それらの教育的配慮、子どもの権利保障を無視した乱暴な（罹患児童生徒のいない状態での）休校は、子どもの権利の観点からも注視すべきことだと思います。

北海道教科研事務局から

（２０２０．３．１５）

新型ウィルス騒動と動物脳・情動

 新型ウィルスをめぐる買い占め、他世代への攻撃など、冷静に考えてほしいと思う行動が頻繁に起こっています。
しかし、これらの行動は人間の＜動物＞としての本能的行動であると考えれば、その抑止が容易ではないことがわかります。人間の脳は「人間」に進化する前からあった大脳辺縁系、「人間」になる中でできあがってきた「大脳新皮質」。そして、脳幹で構成されています。大脳辺縁系は、「動物脳」と表現されることもありますが、喜怒哀楽、不安、恐怖、愛情など他の動物も持つ＜情動＞の部位として機能しています。大脳新気質は理性、論理性を司りますが思考・学習の経験によって大きさが変わってきます。大脳新気質が大きい人は、（単純に言うと）理性的・論理的に考えて、不安や恐れをコントロールできますが、そうでない場合、情動による行動・暴走が起こる可能性が高くなるということです。思考的な学習をしてきたか、単純な用語・公式の貯金型の学習をしてきたかも、今回のような事態の時に行動に影響してくるかもしれません。（実際にはもっと丁寧詳細に考える必要がもちろんあります。）

北海道教科研事務局から

（２０２０．３．２０）

脱クルマ社会とSDGｓ

自動車事故の悲惨さはたびたび紹介してきているところですが、巨大企業の自動車会社の資金力で、クルマ社会を自明のものとする交通教育研究が大半というのが現状です。
『まちづくりのための交通戦略』学芸出版社、２０１０年では、自動車の事故リスクはもちろんのこと、環境面での有害さ、まちづくりへの悪影響も論じています。クルマ社会を問い直す新たな論拠としてSDGｓを活かせるのではないかと感じています。

北海道教科研事務局から

（２０２０．３．２０）

岡田晴恵さんの本

新型コロナウィルスを扱う番組で頻繁に登場している岡田白鴎大学特任教授、実は、感染症の専門書多数はもちろんのこと、岩波ジュニア新書、感染症小説なども書いている方です。
１０冊くらいある岡田さんの著書の１冊を読んでみるのもいいかもしれません。

北海道教科研事務局から

（２０２０．３．２６）

教育の目的は「資質・能力」の育成なのか？

 本田由紀東京大学教授が、岩波新書『教育は何を評価してきたのか』を出しました。日本の教育政策（世界全体でもコンピテンシー論などがあります）が、人としての豊かな成長発達ではなく、経済社会で役立ち活躍していくための「資質・能力」の育成に大きくシフトチェンジしていることを批判考察している本です。教科研でも佐貫浩前委員長がこの問題の批判の論陣を張ってきましたが、重要な問題です。

北海道教科研事務局から

（２０２０．３．２９）

『子ども六法』弘文堂

 「言いたくないことは言わなくていい」「目に見えない心の傷も償ってもらうことができる」「みんな幸せになる権利がある」・・・
「これはおかしいんじゃない！」「意見を言う権利があるよね」と自ら思える市民にならないと、権力の横暴でひどい目にあってしまいます。『子ども六法』、教室に置いておきたい一冊です。

北海道教科研事務局から

（２０２０．４．１）

新年度スタート

 大変な社会状況ですが、今日からたくさんの若者が社会人生活を始めました。
大学は、新年度の講義開始がGW前後のところが多く、また、外出も気を付けなければならないため、貴重な学生生活の時間を減らしてしまうことになり、かわいそうな気がします。
少人数で間隔を開けての学習、オンラインでの前倒し学習等、工夫の必要な春です。

北海道教科研事務局から

（２０２０．４．１）

新型コロナ対策で進む教育権格差

 IT教育で対応しようとする学校の中には、Zoomで学活・授業を始めるところもあるようです。
でも、スマホでZoomは小さくで顔を見るのが精一杯だと思います。
まして、板書やプリントは、観ることもプリンターがなければ印刷することもできません。
スマホやタブレットの配布も考えているようですが、布マスク同様、専門家（この場合、教育の関係者）の声を聞いて、実効性のある政策をすることを強く願います。

北海道教科研事務局から

（２０２０．４．6）

人間の万能感を問い直す

AIで何でもできてしまうというAI万能論。
情報科学技術の発達で全ての問題は解決するとする「Soeity5.0」文書。
そんな人間万能論が流布される中、感染症の深刻な広がり。自然災害が次々と起こっています。
政治の検証と同時に、人間の生き方を内省的に考える時でもあるように思います。

北海道教科研事務局から

（２０２０．４．７）

学校の新型コロナ対策に子どもの声を！

全国各地で、高校生による休校を求める署名活動が起こっています。
わが身の安全・生命に関することを一方的に大人に決められてしまう。
どう考えても問題のあることです。
まして一省庁が決めた授業時間数の確保のために子どもたちを危険にさらす。
あってはならないことなのではないでしょうか。